قال الشيخ محمود شلبي، إن من كان عليه صلوات فائتة يجب عليه ان يقضيه لأنها دين في رقبته إلى أن يصليها، وأسهل طريقة أن يصلى مع كل فرض حاضر فرض من الصلاة الفائتة.
وأضاف “شلبي”، في إجابته على سؤال مضمونه “كيفية قضاء الصلوات والنوافل لمن فاتته صلوات اليوم كاملا؟”، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم “قال من نام عن صلاة أو نسيها فليصليها إذا ذكرها ولا كفارة لها إلا ذلك”، فهذا الحديث يبين أن رسول الله نص على أنه يجب قضاء الصلوات الفائتة فلو كانت الفرائض كثيرة فأفضل طريقة أن يقضي الإنسان هذه الفرائض مع كل فرض حاضر فرض من الذي عليه.
وتابع: “لكنها لو كانت فرضين أو ثلاثة أو صلوات يوم كامل فالأمر سهل وميسور ففي هذه الحالة لا نؤخر القضاء وإنما لو استطاعنا أن نقضيها كلها فنفعل ذلك فتصلي الفجر أولا بنية القضاء ثم الظهر والعصر والمغرب والعشاء”.
وعلى جانب آخر، قال الشيخ محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن الصلوات منها السرية ومنها الجهرية، والوقت منه وقت سر ووقت جهر، ووقت الجهر هو المغرب والعشاء والفجر، والسر هو وقت الظهر والعصر، فالإنسان إذا كان سيقضي الصلوات فى وقت صلاة الظهر أو العصر سيسر في الصلاة.
وضرب أمين الفتوى مثالا على ذلك قائلا: “لو فاتنى صلاة الفجر وهي جهرية وسأقضيها بعد طلوع الشمس أو بعد الظهر فسأصليها سرا، لأن هذا الوقت وقت إسرار، ولو فاتتنى صلاة الظهر وسأقضيها وقت صلاة المغرب فسأجهر بالقراءة مراعاة للوقت.
وأكد أمين لفتوى خلال البث المباشر لدار الإفتاء المصرية، أن العبرة في قضاء الصلوات الفائتة ستكون بالوقت التى تؤدى فيه الصلاة.
