بقلم مصطفى ابراهيم حسنين
اعتز جدا بمصريتى وانتمائى الى هذا البلد القديمة التى ذكرت فى كافة الكتب السماوية من التوارة للانجيل واخيرا القران الكريم تكاد تكون الارض او البلد الوحيدة التى ذكرت فى كافة الكتب السماوية ,فالسيدة هاجر مصرية المولد والمنشا وهى ام الانبياء زوجة سيدنا ابراهيم وام سيدنا اسماعيل وتجدر الاشارة السيدة هاجر لم تكن جارية كما يعتقد الكثير بل كانت اميرة ,والسيدة مريم وسيدنا عيسى جاءوا الى مصر ورب العباد وعدهم بالامان بها و(طريق الرحلة المقدسة) مازل قائم حتى يومنا هذا ..حتى دخول الاسلام لمصر كان سلسا لم يجد مقاومة من المصريين تذكر على عكس العراق( بلاد الرافدين) مثلا على عكس بلاد الفرس ,على عكس الهند على عكس بلاد شمال افريقيا ,دخول الاسلام الى مصر بهذا البساطة يدل على الفطرة السليمة للمصريين وهى الوحدنية ..وبالتالى ليس مقبول ان نتقبل اتهام البعض وتصديق بعضنا لهذه الاكذوبة بان اجدادنا جبابرة وكفرة وكنا امه ملحدة ,فبعد بحث مطول استطيع القول بان المصريين القدماء وحضارتهم العريقة الضاربة فى جذور الارض لم تتطاول على نبى من انبياء الله .
فالبداية سنبدا بتوضيح براءة المصريون القدماء وبالاخص الملك رمسيس الثانى وابنه من تهمة الفرعنة .
وسنثبت بالادلة التاريخية والدينية بان الهكسوس هم من كان بينهم فرعون موسى .
لدينا قصتنا القصة التوارتية والقصة القرانية ولابد من لفت النظر الى كيفية تعاملت التوارة مع مصر و كيفية ذكر المصريين .
اولا :حجية ودليل براءة المصريون القدماء من تهمة الفرعنة
قال تعالى (ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون )
هذه الاية الكريمه هى التى دفعتنى الى البحث فى هذه المسالة
الاية واضحة وصريحة بان الله سبحانه وتعالى انتقم من فرعون وقومه بانه دمر كل ما تم بنائه وتشيده وهذه الاية حق ككافة ايات القران الكريم لان كافة علماء الاثار لم يجدوا شيئا واحدا يدل على شخصية فرعون وجنوده من مبانى واثار ومنشات معمارية فكلمة دمرنا تعنى التدمير الشامل والكامل وبالتالى فانه من غير المنطقى الحديث حول فرعنه احد الملوك المصريين القدماء ,واكثر الملوك اتهاما بالفرعنه هو رمسيس الثانى وبالادلة رمسيس برىء من هذه التهمة
1-انجب رمسيس عدد كبير من الابناء بسبب كثرة زوجاته وهذا الامر لايتناسب مع قول امراة فرعون الذى ذكر فى القران (قرة عين لى ولك وعسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا )
2-تاريخ رمسيس معروف من يوم ميلاده الى يوم وفاته ولم يذكر ان فى عصره حدث اى بؤس او شقاء او نهر تحول الى دم بل عصره كان من العصور القوية التى تتمتع بالرخاء والاستقرار
3-رمسيس حكم لمدة 67 سنه كاملة وبلغ من العمر 94 عام ولايمكن اقناع احد ان رجلا بلغ هذا العمر يستطيع ان يركب العجلة الحربية ويقود جيشه ويطارد حفنه من الهاربين ,وجسده استعمرته الامراض من امراض الشيخوخة لاتهاب بالمفاصل والروماتيزم ..وهذه النقطة بالاخص تنسف نظرية رمسيس فرعون ذو الاوتاد
4-لم يمت رمسيس غرقا لا هو ولاابنه مرنبتاح والذى اثبت هذه الحقيقة ابحاث جريت بفرنسا على المومياء
5- طريق الخروج من مصر عبر الشمال وسيناء بالذات كان طريق حربى فى ظل حكم الاسرة 18 والاسرة 19 وكان اسمه طريق حورس الحربى وبالتالى مسالة خروج البعض هاربيين من الحاكم من هذا الطريق امرا مستحيل ,ولو افترضنا افتراض ضعيف جدا انهم خرجوا لن يستطيعوا دخول اى ارض محيطة بالدولة المصرية انذاك حيث ان ارض كنعان كانت تحت سيطرة الدولة المصرية وبالتالى لن يستطيعوا القيام بها وانشاء مملكة خاصة بهم
6-من اكبر الاكاذيب التى صدقها الكثير ادعاء الطبيب موريس بانه اثبت ان مومياء رمسيس الثانى وابنه مرنبتاح فيهما اثار ملح وبقايا ملح وبالتالى اثبت انه قد غرقا , وهذه الاكذوبة ساذجة ..لان من اهم مراحل التحنيط واطولها هى مرحلة غمر المومياء بالملح فى غرفة مليئة بالملح الجاف لمدة اربعون يوم لتجفيف الجسم من اى سوائل لتجنب التعفن ولهذا فان كافة المومياوات تحمل بداخلها بقايا ملح.
7-وهناك ايضا ادعاء لابد من الرد عليه وهو يد الملك متسبسة فى حالة تشنج بشكل غير طبيعى وفسروا هذا بانه كان فى حالة مقاومة فى لحظاته الاخيرة حينما انطبقت عليه مياه البحر الاحمر على الملك وجنوده ,وليس لنا غير القول بان هذا الوضع يعرف بالوضع الاوزيرى وهو تقاطع اليدين على الصدر وكان المحنطين يعدلون وضع الجثمان على هذا الوضع تشبها بالالة اوزيريس
8- القصة التوارتية تقول بان من التقط موسى من النهر ابنه الملك بينما تقول القصة القرانية ان زوجة الملك هى التى التقطت موسى ,هذه النقطة فى غاية الاهمية لان البعض تمسك بها وقالوا رمسيس الثانى تزوج من ابنته لزوجته المحبوبة نفرتارى وادعو ان لهذا السبب ذكر العهد القديم ابنته وذكر القران الكريم زوجته وتناسوا ان فرعون عقيما بنص القران لم ينجب اما رمسيس كانت ذريته مكونة من 150 ابن وابنه..
9- وصف القران الكريم فرعون بادعاء الالوهية هل هذه الصفة ثبتت على رمسيس لا .. ليس هناك دليل واحد يثبت ان رمسيس الثانى ادعى الالوهية ,بل كان رمسيس مثله مثل من قبله وبعده من الملوك يعبدون الهة متعددة .
10-ورد فى الايات القرانية ان لفرعون زوجة واحدة فقط مذكورة فى القران باسم امراة فرعون ولقد ذكرتها الاحاديثة النبوية الشريفه باسم اسيه بنت مزاحم وكانت امراة صالحة وامنت برسالة موسى , اما الملك رمسيس له عشرون زوجة
سؤال لماذا رمسيس الثانى بالاخص هو المتهم الاول بالفرعنه ؟
التوارة لم تحدد اسم فرعون بل جعلت منه لقب ومن ثم عممته على كافة المصريين الا ان اليهود الجدد ارادو اطالة الفترة التى تفصل بين عصر يوسف وعصر موسى ,حيث ان يوسف جاء فى عصر الهكسوس (ساوضح علاقة الهكسوس بيوسف وموسى فيما بعد )فبدلا من ان تكون المدة التى قضها اليهود بمصر 65 عام فترة مابين الجد والحفيد مدوا هذه الفترة لتصل الى ملك بالذات وهو رمسيس الثانى وبالتالى يكون اليهود مكثوا بمصر مدة 272 عام كل هذا وموسى حفيد قاهث بن لاوى بن يعقوب لم يمت !!!!!
ورمسيس كان من اهم واشهر ملوك العالم واكثرهم بناء وتشييد ترك عشرات المعابد والقصور والالاف القطع الاثرية كان شغوفا بالبناء والتعمير وكان ملك قوى للغاية ويسيطر على معظم اراضى المعمورة ,وتخضع له ملوك الارض ,فهل يعقل ملك بهذه القوة والنفوذ سيطارد بنفسه مجموعة صغيرة وصفهم القران الكريم (شرذمة قليلون ) والايه الكريمه توضح كذب ادعاء اليهود بانهم تواجدوا بمصر 272 عام لان بمعادلة حسابية بسيطة وجود مجموعة من الاشخاص كل هذه السنين تجعل عددهم كبير للغاية وهو لم يحدث مجموعة هاربة صغيرة..
قال تعالى (فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ايه وان كثيرا من الناس عن ايتنا لغفلون ) ايه 92 سورة يونس ..النجاة بالبدن لاتعنى بقائه حتى يومنا هذا ولكن النجاة بالبدن تعنى انه يظهر للعيان ويبرز لمن حضر الواقعة ولمن تلاهم من معاصرى للواقعة ليثبت من يقين الخير وذلك جريا لسنن الله فى خلقه كما حدث مع سيفينه نوح عليه السلام فايات القران الكريم توضح ذلك قال تعالى (كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر (9) فدعا ربه انى مغلوب فانتصر (10) ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر (11) وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر (12) وحملته على ذات الواح ودسر (13) تجرى باعيننا جزاء لمن كان كفر (14) ولقد تركنها اية فهل من مذكر (15) )
وقوله تعالى (فانجينه واصحب السفينة وجعلنها اية للعلمين 15)العنكبوت
وليس معنى ترك السفينة ايه ان ذلك يستلزم بقاءها ليومنا هذا بل كانت اية للذين عاينوا الواقعة ومن جاء بعدهم من الاجيال ,لذلك نجد فى سورة الشعراء تكرار لتلك العبارة بعد ذكر العذاب الذى جرى لتلك الاقوام واحدة تلو الاخرى فيقول تعالى عن قوم فرعون بعد ان اصابهم الغرق (ان فى ذلك لاية وما كان اكثرهم مومنين) الشعراء 67
وتكررت تلك العبارة على كل من قوم نوح وعاد وثمود وغيرهم من الاقوام البائدة التى استحقت عذاب الله فى الدينا والاخرة وهذا التعبير يطابق ماجاء فى سورة البقرة عن الرجل الذى اماته الله ثم بعثه حيث يقول تعالى (ولنجعلك اية للناس ) البقرة 259 فكونه ايه للناس لا يعنى بالضرورة ان تكون تلك الاية منظورة وباقية ,ولكنها اية اى عبرة لمن يعتبر ممن ياتى من الناس من بعده ..
وسبب غرق فرعون هو دعوة موسى واخيه ,وهذا ثالث نبى يدعو على قومه فنوح ولوط عليهما السلام دعوا على اقوامهم واستجاب الله للانبياء الثلاثة ..
وسبب خروج جثة فرعون من اليم عدم تصديق بنى اسرائيل غرقه .
فى المقال القادم ساثبت بالادلة التاريخية والدينية ان سيدنا يوسف بعث للهكسوس .
المراجع
كتاب الدكتور مصطفى محمود – التوارة
كتاب الاستاذ احمد سعد الدين – فرعون ذو الاوتاد
